山海经想法系列之番外：上古帝王的套路 (第9/9页)

赏识。

    没有舜的赏识，禹根本没有这个机会。

    禹治水，治了二十年，恐怕期间受了无数质疑。没有舜的支持与信任，就没有禹那泼天的功劳。

    这就类似郑和，郑和就是被流放的一族里的人，是永乐大帝赏识他，阉了收为己用，不断培养，还派他七下西洋，名垂青史。郑和一辈子都忠心耿耿，哪怕手握兵权，在海外都可以打下一个国家，他也从来没有想过背叛朱棣。因为没有朱棣，就没有他郑和。

    人是社会动物，有些事情，是不能做的，做了，这个社会就容不下了。尤其在古代。

    得道多助失道寡助，不是乱说的。

    小恩小惠，‘世受皇恩’这种，还算好，君主不贤，造反咯。

    可真是那种把你从微末之际，提拔上了天的人，是绝不可以背叛的。

    不是想不想的问题，也许禹就想当帝，也不是做不做的了的事，禹当时一定已经势力大了，因为功劳太大，谁都服他。

    可是，‘逼舜’这种事，却绝对不可能做，只要有脑子就知道，做了，则天下离心。

    谁能信他？对你恩情最大的人，你都能害，你还有谁不可以害？

    你又不是神，你原本只是个屁民。

    舜、禹的德行名望这种基本盘是不可以丢的。

    综上，竹书纪年：昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。

    无稽之谈，哗众取宠。

    韩非子说：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣。此四王者，人臣弑其君者也。

    偷换概念，只对一半！

    成汤可能流放了桀，武王肯定讨伐了商纣。

    因为桀对成汤没有恩情，成汤的一切是他自己展起来了，桀反而还打压了他。

    武王的一切是文王给的，武王压根没见过纣王，凭啥不能伐？

    但是尧舜禹，却性质不同，概念不一样。

    尧对舜的栽培，犹如天高。舜对禹赏识，犹如海深。

    把武王伐纣，跟他们放在一起，就是偷换概念，故意让人以为，舜、禹上位的情况，跟武王伐纣一个性质。

    其实差得远了。

    舜是聪明人，哪怕他真想上位，也得等尧死了，然后用他的情商，让大家拥护他。

    禹也是聪明人，他降服了黄河，乃滔天功绩。无数人愿意支持他，天下不是他的也是他的，没必要动武。

    这是最合理的情况。

    总结一下，尧知道舜不会接受禅让，所以总拿举荐舜接任自己这种事刷声望，但最后还是传给了儿子。

    舜，上古第一出人头地者。

    洞察人心，看穿世情，人世间的一切，都看得通透。长袖善舞，情商极高，王莽谦恭未篡时，舜是一辈子都很谦恭，最后硬是靠着民心，被众人黄袍加身，推上帝位。

    不争则争，什么都没做，但其实什么都做了。以退为进，不需要去逼尧，不需要去流放丹朱，他做好自己的事情，搞好人际关系，天下自然是他的。

    大禹更不用说了，我把他列入五帝，就知道我对他有多么推崇，仅次于颛顼，他在山海经里篇幅极大，我以后会单独讲他。

    总之泽被苍生，治水功业，让他注定是帝。

    不过他努力奋斗了一辈子，为的可不只是自己，而是家族。

    他的家族心极重，所以最后禅让给伯益，却只重用夏启派系的人。

    是以禅让给伯益，伯益也坐不住！大禹一死，夏启直接起兵造反，夺取天下。

    至此，天下，不再有选举，完美世袭。

    舜可能是真谦恭，但禹一定是大心机。

    伯益刚上台，就被夏启杀掉，这背后都是禹给儿子铺好的路。

    这就是上古帝王的套路。

    后世，王莽模仿了舜，篡了汉，却没能善终。

    曹操模仿了禹，自己一死，曹丕代汉。

    无论是王莽，还是曹操，乃至我们所熟知的各种类似故事，在我们的文明里，早就有先例。

    我们所做的一切，古人早就玩过了。如果你们熟读历史，便会知道，现代的所有事情，除了日新月异的科技，其他没有什么新奇的。

    人的本质……从未变过。

    我们注定是个套路、权谋都玩出花来的民族。

    你们基本了解了这些以后，可以再来看山海经了。

    一万四千字，这才写完尧舜禹的‘引子’，番外的番外……

    对于舜、禹在山海经里的传奇，有！舜有一个，脑洞极大。禹有很多，牵扯整本山海经。

    但篇幅不够，我只能下章再说了。

    ……