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第二章 君子四艺 (第1/2页)
小六子姓张,他老娘娘家偏巧也姓张,村里人平日就称呼她张氏。 这张氏命不好,幼年时候家乡遭蝗灾,全家饿死,就她一个逃荒来到郭东县,给人帮工过活,后来嫁给小六子老爹,总算勉强有了个依靠,不料丈夫身子虚得狠,成亲一直在养病, 好不容易熬到快四十岁,终于生了小六子,没成想,刚两年,丈夫又一蹲腿死了。 之后,张氏就一直守寡,靠着给人帮工,缝缝补补洗洗涮涮的,把小六子拉扯这么大。 大概六七天之前,张氏在流花河边洗衣服,失足滑落水中,好在流花河水不深,张氏也会水,没出人命,可是毕竟年纪大了,身子骨又弱,受了凉,回去就高烧不起。 方觉好几天没见张氏,脏衣服堆成了小山,就问那些平时一块来洗衣的妇人,这才晓得。 不愿意看人跪在跟前说话,一把给小六子拽起来,问到底怎么回事。 小六子哭丧着脸说:“请胡大夫开了药,吃了不见好转,反而愈发的重了,胡大夫说,说,说……” “你磕磕巴巴个屁啊,胡大夫到底怎么说的!”杨二郎不耐烦的喝道。 “胡大夫说……说我娘只怕不是病,是中了邪了。因此想请夫子去给算一算吉凶。” 原来如此。 面对这个请求,方觉有些无厘头的感觉。 算一算,算命,这是读书人该干的事吗? 在这个世界,还真是! 方觉之所以能在县里受到百姓的尊敬,俸禄又高,连买肉都不要钱,不完全是因为他饱读诗书,为人和善,有事业编制。 地球上,君子六艺。 这个世界里,读书人,也有四艺。 书、诗画、剑、算。 书,便是经史子集,主要来自大昊官方发布的几部大部头著作,昊风,鹤韵等; 诗画,顾名思义,诗词和作画, 前者是通过简短精炼的词汇,表达意境情感和志向,是士大夫之间交流的‘工具’; 但是,这个世界绝大多数人,都是文盲,即读不懂书,更理解不了诗词, 画比文字更讲直接,文盲也看得懂,容易理解,便于传播。 比如说,当朝太师曾画‘彭大将军斩尽十万阎罗图’,挂在军营之中,没读过书的普通士兵,一眼看去,便觉得豪气顿生,涌出一股男儿便当保家卫国,马革裹尸的豪情。 白鹭书院院首一副‘李相公悬梁刺股图’,更是激励了无数读书人。 剑嘛,表示君子应该勇敢正直,斩奸邪,有正气,不屈不挠。 当然,要是愿意,玩流星锤狼牙棒也行,没人管你,最多背后笑话是土鳖。 只不过,大部分普通读书人,和地球古代酸秀才一样,整日埋首经书,手无缚鸡之力,莫说流星锤狼牙棒这样的重兵器,一柄三斤铁剑也未必玩得转。 最后,这个‘算’,有些说头。 不是‘算卦’, 而是权谋心机、逻辑推理、眼光格局等等的‘综合分析判断’能力, 有庙堂之算,有民生之算,有战场之算, 当然,也有阴阳五行,天机奥妙之算。 按照方觉的理解,所谓的‘算’,是指君子不能读死书,不要夸夸其谈纸上谈兵,不仅要会风花雪月吟诗作对,更要有处理实际事务的能力, 下马治民,上马治军,上可窥天际,中可安朝堂,下可造福百姓。 这些道理,对于普通百姓而言,过于深了, 老百姓更容易接受简单、直接、实用的东西, 久而久之,以讹传讹,君子四艺中,这个‘算’,在