蓝白社_山海经第七点想法:尘埃所无法掩盖的鲧禹治水 首页

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   山海经第七点想法:尘埃所无法掩盖的鲧禹治水 (第10/12页)

,下游百姓将陷入滔天洪水之中。

    对此,他只能不停地加固堤坝,往水里填土,他已经疯狂了,疯狂到根本不管什么息壤不息壤的,帝之花园土,皇家庄园又如何?一样给刨了填黄河!

    洪水面前,一切资产皆不重要,唯人命大如天。

    最后,他有没有堵住那场洪水,我不知道。

    也许他只是拖延了片刻,给大家撤离争取时间。让大家能够逃到高处,山地丘陵上,躲避洪水侵袭。

    《淮南子》:“江淮遍流,四海溟涬。民皆上邱陵,赴树木。”

    对此,鲧背负了巨大的罪行,这罪行并不是治水无功,‘绩用弗成’。

    而是‘鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。’

    不仅无功,反而有过。他拿了帝之息壤,去填洪水!死罪!

    殛杀,全族流放!

    鲧会不知道挖了息壤是什么罪过吗?

    洪水若只淹了屋舍民田,帝尧并不会饿肚子,也许会死很多人,但毕竟是天灾。可是高地防洪的息壤庄园也被毁了,还活了这么多人口,所有人都要饿肚子!这是人祸。

    天灾之下,只是治水失败,九年无功,最多流放。人祸做了,便是窃帝息壤,不待帝命,死罪。

    鲧选择了死罪,选择尽可能地救人。也许他并没有救太多人,也许他真的救了很多人。

    息壤没了还能再造,人死了却不会复生。

    人活着就有希望,鲧可以死,他把希望留下去了。

    他只是一名先驱者,他摸索着降服黄河的方法,他知道堵疏并用,尽管并不被帝尧所支持,尽管困难重重,可已经尽全力地去做了。

    也许他治水犯了很多错误,甚至因为顽固倔强,固执己见才导致九年无功,

    但先行者筚路蓝缕,披荆斩棘,乃从蛮荒之中,摸索出路来。最难莫过于第一人。

    他的所有失误,还有一个名字,叫做经验。

    鲧或许早就料到自己会失败,所以最后只想救更多的人,人活着便是希望,这个希望最终会结出果实,等来真正降服黄河的那个人。

    他也许根本没想到,那个人是自己的儿子。

    先驱者所有的失败,只为拼上时代交给他的拼图,所以失败是成功之母,后来者比前人更优秀,只因他站在前人的肩膀上,时代在前进。

    历史的车轮滚滚向前,所谓天命之子,不过是无数先祖的牺牲,所最后汇聚的血色凝结。不过是时代的拼图,终于等来了最后一块罢了。

    秦始皇如此,大禹亦如此。

    治水重任,终于落到了姒文命的身上。

    正如他的名字,文命。

    这个名字,在当时乃是贱名,可在我们看来,实在是妙不可言。

    它也许,只是帝尧因为鲧违背帝命,而以纹身刻字的方式,印在年幼的继任者大禹身上的命令纹身,以警告鲧的后人,当遵从帝命!

    因身上有这样的纹身,是以大禹叫‘文命’。

    亦或者,这是鲧之一族的长辈们,亲手刻在大禹的身上,要让他谨记:振兴家族的重任,背负在你的身上。以取名‘文命’。

    更甚至,大禹的本名并不是这个。也许只是后人附会,言大禹乃是天命烙印之人,是为‘文命’。

    无论如何,仁者见仁,智者见智。

    “……鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。”

    生,衍生之意。黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧,鲧复生禹。

    罪族白马,被驱赶到炎黄文明圈边缘,成为蛮夷。

    但是禹并没有遗忘父辈的遗志,也没有懈怠。

    失败乃成功之母,他努力琢磨着先辈们留下的资料,完善着堵疏并用的治水理论。

    并最终,等来了那个能洞察人心,极有识人之明,且善于用人,乃至让后人都怀疑是穿越者的舜。(详见前面的番外上古帝王的套路)

    在山海经里,虽然杀鲧的帝,与用禹的帝,都只写了‘帝’这一个字,没有指明是谁。

    但我认为,如果是尧杀得鲧,那么重用禹的,必不可能是尧。

    全族流放然后自己打脸?即便如此,那也是尧将治水之事,托于舜。

    舜情商极高,才假托帝之名,提拔了禹。

    我更认为,是舜继位之后,启用了长大的禹,洞察出了禹的才干和品性,破例提拔,委以重任。

    舜,是何等洞察人心的智者,用人不疑,疑人不用。

    他完全了解禹这个人,跟鲧一样,都是极端务实之人。

    禹治水几十年,遇到的困难不计其数。

    而这几十年,都在舜的任期里,这背后没有舜的完全支持,是不可能成功的。所以重用禹的人,肯定是舜,舜也有这个识人之明和用人之能。

    鲧的失败,
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