第九章 一尘老人：我思故我在（5） (第2/2页)

严的死去和没有尊严的活着，前者更有价值。在刘邦项羽的战争中，项羽相对来说比较守规矩，但是失败了。但是，我们不能以胜败论英雄，士不可以不弘毅，一个健康的世界，战争也是讲规则的。当然，在军事或者商业上，如《孙子兵法·势篇》的‘强弱，形也’一语，是在阐述兵力的强弱，是可以用‘示形’之法伪装的，那也是军事辩证法的原则。军事实践的经验表明，战争不但是实力的较量，同时也是智慧的竞赛。在一定物质力量的基础上，要打败敌人，就必须充分发挥主观指导的能动作用，在运谋斗智上胜敌一筹，在此，我们可以回顾一下春秋的泓水之战，此战中，宋襄公不是不会打仗，也不是愚蠢，虽然看上去就像一个笑话，但这是那个时代普遍存在的规矩，但战争有其自己的规律，所以，现在于我们看来，宋襄公是必然会失败的。战争，既然是以战士的生命为代价的，则必须遵循战争自有的规律，根据不同情况，采取不同内容的‘示形’方法，以达到战胜敌人之目的，这在战争中是经常被采用的一种有效战法。战争的规则可以避免战争更堕落，也可以避免人性更堕落。”

    一尘老人平静看着这个白衣少女，微笑着说道。

    “对于人类世界，如果大家都基本遵守规则，遵守一种‘士’的道德规范，那么，这当然会更好促进人类世界总体的发展。”

    娜兰柔若看着一尘老人，无限神往的说道，“师父，可是，英雄人物项羽死了，而项羽所代表的那种‘尊严与骄傲’的精神也死了，我很觉惋惜的。这是世人刚勇血性丧失过程的开始。项羽死了，而给项羽最好的挽歌却是一个女子写的。在世上的男人们嘲笑项羽不懂政治的时候，反而是一个表面上柔弱的女子知道项羽为何‘不肯过江东’，那是有多少男人都没有的干云豪气。”

    “哈哈，娜兰徒儿还有男儿的豪迈之情呢，哈哈，挺好的。娜兰徒儿，你还有什么疑问？”

    “师父，没有了，谢谢师父。”说完，娜兰向一尘鞠了一躬，轻轻盘腿坐下。

    随后，一个长相甜美的小女孩站起来，向一尘老人鞠了一躬，提出一个问题，眉目顾盼，语音轻盈柔美。

    “师父，我想问一些文学上的问题。杨玉环姿质丰艳，能歌善舞，音乐才华出众，被誉为四大美女之一。安禄山从渔阳起兵反叛后，唐玄宗携杨贵妃逃亡西南。逃亡过程中，唐玄宗在马嵬坡被哗变的军队逼迫，处死了杨贵妃。白居易据此作《长恨歌》，曰：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。人们皆以唐玄宗李隆基因杨玉环貌美而倍加宠幸，终日沉湎于歌舞酒色之中，不理朝政，最终酿成安史之乱，导致当时国家倒悬，民不聊生。难道李唐的衰败是由一个弱女子造成的么？难道一个强大帝国的失败是因为一个女子的美貌？”

    “甘露徒儿，你这个问题嘛？其实很简单，一个王朝的覆灭，是有多方面的原因的，岂能由一个弱女子来背锅，呵呵，况且，这样的结果又岂是一个女子能背得了的。”一尘老人喝了一口茶，微笑着，继续说道，“在一个男权的社会里，所有的女人都是牺牲品，当然，这是人性的恶，这是不公平的。为了要改变这种不公平的世界，所以我们要修行，让我们拥有改变这丑恶世界的能力，——这就是我们为什么要具备更强大能力的初心，孩子，你明白了吗？”

    “嗯，明白了，师父，我一定好好学习师父教授的本领，将来去改变这世界的不公平。谢谢师父！”甘露向师父深鞠一躬，席地坐下。

    “师父，你写的《量子力经》与《二义相对经》好像里面的很多内容是相互矛盾的，有时，我都很蒙蒙的，有时读着读着，会眼冒金星的呢，嘻嘻。”那个名叫梵香，看起来有些皮皮的小毛孩站起来，用手搔了搔头，嘻嘻一笑，说道。

    这时，旁边席地而坐的一名年岁更小的青衣小女孩向那名叫梵香的小男孩悄悄递了个眼色，捂着嘴，噗哧一笑。

    坐在后面书桌旁的娜兰柔若一脸严肃，轻轻说道：“梵香师弟，临漪小师妹，你们俩孩子严肃点，不然，等会又该被大师兄罚站了。”

    那小男孩转头对娜兰柔若撇了撇嘴，悄悄做了个鬼脸，嘻嘻轻笑一声，小声说道：“娜兰师姐，我可不怕，嘻嘻。”

    “哈哈，傻孩子，这不能怪你。这是为师从两个不同的方向去研写的。我想问大家一个问题，创造了这个宇宙世界的圣界之帝，他玩骰子吗？还是不玩呢？”

    “圣界之帝肯定也玩呢！”那叫天照的小孩笑嘻嘻地说道。

    “不玩！”

    “谁知道呢，我可不是他肚里的蛔虫。”

    众孩子七嘴八舌地说道，讲台下一时嘈杂哄闹起来。